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  1. 宿州哪里风景更好?
  2. 为什么自古徐州都是兵家必争之地?
  3. 智力障碍少年走失,萧县民警地毯式搜寻平安找回, 你怎么看?
  4. 伏羊节多少天?

宿州哪里风景更好?

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宿州皇藏峪森林公园,国家4A级旅游景点,据传汉朝刘邦称帝前,因避秦兵追捕而藏身于次,故得名皇藏峪。总面积31平方千米,有皇藏洞、仙人床、瑞云寺、六合塔等72处景点,其中古树名木千年的多达几百棵非常值得一去,本地特色蘑菇鸡更是一绝。


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为什么自古徐州都是兵家必争之地?

徐州古称彭城,已有6ooo余年历史,是我国最为古老的城市之一。但历来为兵家必争之地。民间有" 自古彭城列九州,龙争虎斗几千秋。" 的说词。有人作过统计,在有文字记载的4ooo余年历史长河中,我国在这里发生的大、小战争达4oo余次,平均每十年就要在这里打一次仗。这里为何成为兵家必争之地?细分折约有以下几方面的原故。一、优越的地理位置兵家必争。徐州地处我国中原腹地偏东。它上控齐鲁、下锁吴越、西扼中原。设办法,地理位置天生就这么霸气!你打开中国版图看看,若以徐州为园心,3oo公里为半经,北达济南,南到南京,西即到中原腹地的开封、郑州、洛阳。这样的距离,古代,战馬也就一天多的行程。在此排兵布阵,进退帷幄,有极大的迴旋余地。二、城市形制兵家必争。徐州市地形,三片平原三片山,黄河故道一高滩。城市周围分布有7o余座低山丘陵,一般海拔150一250米。而再放眼南望,黄淮大平原又一馬平川。苏东坡曾在徐州任过知州,对徐州形制非常熟悉,描述为:"……彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,"(《放鹤亭记》) 在冷兵器的古代,这些都是天然的攻、防屏障。所以"九里山前古战场,牧童拾得旧刀枪。"一点也不奇怪。三、发达的水陆交通,有利兵力增援和后勤补给。水路:徐州处京杭大运河中段,上达津、京,下通苏、杭。另"汴水流、泗水流,流到瓜洲古渡头。" 京口、瓜洲即到了镇江、杨州。陆路:北经利国驿直达山东;南过二堡、三堡、四堡直通安徽;西路在北宋年间就很宽畅,苏轼有:"一色杏花三十里,新郎君去馬如飞。"(《送蜀人张师厚赴殿试》) 因北宋年间,政治、经济、文化中心在开封府,徐州向西建有宽畅的国道。这样得天独厚的水陆交通,在我国古代,地处中原纬度的城市中如:开封、郑州、洛阳、长安(西安)等,没有一个能与徐州比的。孙子兵法作战篇:"凡用兵之法,弛车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮……",打起仗来一是后勤保障,二是部队增援。没有好的交通条件。更优秀的將帅也无能为力!以后京浦、陇海铁路贯通,徐州交通更是如虎添翼。淮海战役,蒋介石对徐州也是重兵把守的,调集了八十万精兵强將,最后几乎全军覆没。徐州失守,南京、上海危在旦夕,人民 *** 长趋直入,不到半年,把整个华东、中南先后解放。综上所述,徐州的兵家必争,是天时、地理促成的,"争" 即为人和。谁最终佔有徐州,谁就达到了:"天时、地理、人和。"他必定就能赢得胜利。

作为兵家必争之地必须要具备两大条件。

之一是地理位置优越

徐州地处黄淮平原,北扼齐鲁、南达淮水、西抵中原、东濒大海,位处中国南北方过渡地带,得此地可纵横中国南北。从地形上来看此地是以平原为主,低矮山地为辅,极利于大兵团纵深战略作战,历史上在此爆发的大规模战役不绝于史,古有彭城之战刘邦定鼎西汉,近有闻名中外的淮海战役,都是数十万乃至百万大军交锋的决定性战役,北军若胜可于徐州趁势渡长江,南军若胜可于此顺势跨黄河,有着一战定乾坤的战略意义,尤其是近现代,海陆空协同作战的大时代背景下,除了陆军外,徐州周边的良港如连云港、日照港、烟台港等,包括大小军用机场皆会因徐州之得失而震动,徐州虽小,但其战略意义是非凡的。


其二是物阜民丰

徐州是中国十大古城之一,拥有两千六百多年的古老建城史,一直享有较高的政治、军事、经济地位,自先秦时期便是物阜民丰的地区,人口较为稠密,矿产资源相对富足,农业收成相当丰沛。徐州作为双京的中点、洛阳、开封古都的周边可以源源不断的供给中央朝廷或是中转物资,在古代以农业立国的封建王朝,人口的多寡和粮食的充盈程度最为至关重要。即便到了近代,徐州虽然逐渐没落,但却还是黄淮平原首屈一指的大城市,在工业方面具有领先优势。

综上,徐州地理位置的重要性与地区物阜民丰就决定了它兵家必争的特质。

兵家必争之地,这种地区肯定在地理位置上有一定的优越性,才会受王侯将相的青睐,不仅不能放弃,还要不惜一切代价去争夺。众所周知的大禹治水,就是当时的徐州洪水为患,大禹让按照水的流向去疏通治理,经过各个部落的配合后才得以疏通。自此也形成了“九州”,徐州也是其中之一,并且这些州都有一个特点,就是一个可以住人并且高于水面的据点。

另一方面就是当时的徐州,想要拿下并不是很容易的,临近黄河这道天堑,当时的北方又是泗水、汴水这两条护城河,并且河道的水量多而稳定,河道交通也是比较便利,而徐州的山脉遍布四周,也算是在战场上能有效阻碍敌人前进,可谓有山有水易守难攻。

▲彭城之战

并且古代的军队一般多为沿着水路前进,徐州的周围水系较多水量丰富,行军补水简便,农业发达对军队的后勤补给也是极其重要。徐州的地理位置南北又是可攻可守,适合屯兵,只要这一咽喉要地尚存兵力,就不至于被敌军长驱直入。

古代的战略要地一般围绕在政权附近,特别是徐州这个点。徐州城有三面山地险要可以依傍,能在战乱中建立一个稳定的根据地,屯兵以备出击;有江河水道流通、京杭运河的航道输送资源。天然的水运交通便利,存在一定的优势。

▲曹操

古时徐州称为彭城,项羽也是定都于此,西连中原,北倚鲁南山地,南瞻江淮平原。当然此地就远不及关中易守难攻。但是,曹操却看中徐州资源丰富,在北宋时期,徐州地区的农业产量十分充足,但是对于农业发展颇为重视,粮食多到可以积存。并且可能是农业发达,劳动力充足,对于征兵也是较为容易,士兵资源也是比较优质。当时的曹操对这里的优势了如指掌,以徐州形成自身的防御体系,再打算逐个击破东吴蜀汉,徐州成为当时三国的重要战略要地。

综上所述,徐州实乃兵家必争之地的原因就是这个地方资源丰富,又是当时近政权中心的咽喉要地,水运交通便利,山地较多,适合防御屯兵。

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正式答题:

徐州古称彭城,历史上为华夏九州之一,具有5000多年的文明历史和2500多年的建城史,是一座真正的古城。能称的上古城的,均可以称之为兵家必争之地,如襄阳、荆州、徐州等,因为华夏历史上每一次王朝的更替,都伴随着无情的战争,籍籍无名的城市早已消失在历史的洪荒之中,而留下的这些重镇,要么为交通要地,要么为资源集散地,所以理所当然的成为兵家必争之地。

原始社会末期,尧封彭祖于今市区所在地,为大彭氏国,徐州称为彭城,自此徐州的历史就是一部战争史。

先秦时期:

公元前21世纪,彭伯寿受命征讨武观叛乱

公元1207年,商王武丁四十三年,武丁灭大彭

公元573年,楚晋彭城争霸

秦汉时期:

公元前209年,刘邦拔剑斩蛇,于沛城起兵

公元前205年,著名的彭城之战,项羽3万兵力击溃刘邦56万

公元193年,曹操兵击陶谦于彭城

公元200年,曹操于徐州大败刘备,俘获关羽。

魏晋时期:

公元310年,刘渊叛乱,攻徐州

公元466年,宋、北魏战于徐州

随唐时期:

公元623年,李世民攻占徐州

公元1232年,蒙古人攻占徐州

明清时期:

公元1636年,李自成攻徐州

徐州历史上还有很多战争,小虎没有一一列举,(欢迎大家补充)以上足可以证明,徐州自古便是兵家必争之地。

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徐州古称彭城,是中国历史文化名城,华夏九州之一,因为其独特的地理位置,自古就是兵家必争之地。

在历史长河中,徐州自古被兵家誉为北国锁钥,南国门户,历史上在徐州发生的大小战争就有四百多次,最著名的战争当数刘邦和项羽的楚汉之争,和近代的淮海战役。那么,为什么兵家都想争夺徐州呢?我们一起来分析一下。

其最主要的原因就徐州独特的地理位置了,徐州自古就是战略要地,有东晋人说:彭城之得失,辄关南北之盛衰,朱德元帅也说过:徐州就是古今决战的主现场。

古今军事家的观点,基本都是相同的,徐州之战,往往是关系到敌我双方的盛衰之战,而不是无关紧要之战。所以古今军事家都会对徐州之战非常重视。

徐州之所以被古今军事家们称为北国锁钥,南国门户,是因为历史上北国的军事家只要占领了徐州,就等于打开了进军南方的口子,而南方军事家认为,只要占领了徐州,就等于拿到了进军北方的钥匙,可见徐州战略位置的重要性。

现在的徐州,已经是淮海经济区中心城市,已经是商家的必争之地!

智力障碍少年走失,萧县民警地毯式搜寻平安找回, 你怎么看?

这么跟你说吧,通俗点,小孩既然已经是智力障碍了。但是有些记忆还会有你每天抽空带她出门遛弯熟悉熟悉环境。久而久之让他养成这一代是他的生活区。他也就只会在他熟悉的地方待着遛弯。但是你得防着点垃圾人。

伏羊节多少天?

从8.22号开始,持续3天

伏羊节是传统的中国农民节日,通常在农历的九月初九这一天。根据公历计算,伏羊节日期会有所变化,但大致会在每年的八月底至九月中旬之间。所以具体的日期需要根据农历来计算,可以参考农历日历或咨询和了解当地的习俗和传统。

您好,请注意根据我的知识,关于“伏羊节”我无法提供确切答案。这可能是因为我没有数据或传统上没有一个特定的“伏羊节”。不同地区和文化可能有不同的节日,有些可能与羊有关,但具体的天数可能因地区而异。如果您需要更详细的信息,建议您咨询相关的文化、历史或宗教资源。

伏羊节是中国传统的节日,通常在农历七月初二开始,持续三天。

在这个节日期间,人们会祭祀祖先和神灵,祈求平安和丰收。节日期间,人们会举行各种庆祝活动,如舞狮、舞龙、放烟花等。伏羊节是中国重要的传统节日之一,也是人们团聚、祈福的时刻。

一个月

伏羊节是中华传统美食节日,于每年传统农历初伏之日开始,至末伏结束,持续一个月。“伏天吃伏羊”在江苏徐州地区有悠久历史,最早可追溯到尧舜时期。自古以来,淮海地区民间就有“伏羊一碗汤,不用神医开药方”的说法。[1][2]

“伏羊”,即入伏以后的羊肉。《汉书·杨恽传》记载:“田家作苦,岁时伏腊,亨羊炰羔,斗酒自劳。”在伏天吃羊肉对身体是以热制热,排汗排毒,将冬春之毒、湿气祛除,是以食为疗的大创举。徐州彭祖伏羊节被授予江苏省级非物质文化遗产称号。萧县伏羊宴习俗被评为安徽省非物质文化遗产

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