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去四川十天,如何规划行程?
一起来看看上述规划中的特别景点:
1、四姑娘山:
有蜀山之后的称呼。四姑娘山景区风格秀丽,尤其是在海子沟徒步,看对面山峰高耸,凛凛的冰雪气像圣洁的姑娘一样,可望不可即。
加之春夏,草木盛开,海子澄澈,在高原上振臂一呼,那是绝对的天高地阔般享受。
2、丹巴甲居藏寨:
丹巴因美女而出名。现在去丹巴已经错过了选美季节,但是,你还可以看山上散落的藏寨,进藏寨喝一口酥油茶,看藏寨院子里到处开满了夏花,呼吸属于川西最美乡村的空气。
仅仅是散落的卖水果的吆喝声,或者夜晚垂落满天的星空,都能让你回到那个有萤火虫的童年。
3、色达:
看土拨鼠,要去色达;看灯火,要去色达;去许愿,更要去色达。
很多对情侣在色达找到了一生一世,百年好合;也有很多高考学子的父母前往色达。不仅仅因为这里能许愿,更因为这里一个个红房子修筑成的美丽景色。
四、稻城亚丁:
我们常说的“最后的香格里拉”,就在稻城亚丁。这里是《从你的全世界路过》的拍摄地。
很多人毕业旅行选择稻城亚丁,想看看这里纯净的雪山、草甸还有漂亮的海子。
这是5月31日出发拍摄的亚丁珍珠海。
亚丁景区适合两日游玩,之一天去珍珠海,第二天去五色海和牛奶海。
这是牛奶海,因为蓝色海子的外圈有一圈乳白色,顾名思义“牛奶海”。
登山途中,姑娘们摆的pose。
当然,沿途的风景更美丽,这里只介绍重点不可错过的。
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一代美人,乱世名妓陈圆圆最终魂归何处?真的是“红颜祸水”吗?
我们今天来讲讲陈圆圆的结局,关于陈圆圆的结局,历史上有很多种说法,我们今天说陈圆圆皈依佛门这一结局。
根据史书记载,李自成将北京攻占后,陈圆圆便被刘宗敏夺得了,这时候的吴三桂是想和李自成合作的,可是知道陈圆圆被李自成的部下裹挟而去后,吴三桂冲冠一怒为红颜,最后投降了清朝。
这个故事在《明史·流寇》中是有记载的,文中说到:“……闻爱姬陈圆圆被刘宗敏掠去,愤甚……执吴襄于军,东攻三海关,以别将从一片石越关外。”
因为吴三桂投降清朝,李自成在吴三桂和清朝的联合攻打下,受到了严重的创伤,于是李自成只好逃离北京,据说当时李自成离开北京的时候,将很多士兵和金钱都放弃了。“尽弃所掠辎重、妇女于道”。
根据《十美次纪》的记载,最后吴三桂在战乱之中还是发现了陈圆圆,最后吴三桂和陈圆圆在军营中团聚了,再后来就是陈圆圆一直跟着吴三桂南征北战了。
吴三桂在将云南拿下后,陈圆圆边和吴三桂一起前往了云南的平西王府,到云南的陈圆圆也得到了吴三桂的极度宠爱,根据史料的记载是“宠冠后宫”。可见吴三桂对陈圆圆是多么喜欢。
关于陈圆圆的结局,很多史料都是有描写的,在《甲申朝事小纪》、《漫游纪略》以及《天香阁随笔》中都有记载,都说陈圆圆最后皈依佛门出家当了尼姑。
据这些书的记载,吴三桂称霸云南后,便开始穷奢极欲了,此时的吴三桂在云南大理修建园林,而且还采买各种伶人。“采买吴伶之年十五者,共四十人为一队。”当时吴三桂的后宫是“园囿声伎之盛,僭侈逾禁中”。
而此时的陈圆圆呢,因为年老色衰,她已经失去了吴三桂的宠爱,于是心灰意冷之中的陈圆圆离开了吴三桂,最后皈依佛门了。史书对陈圆圆的记载也是比较荒凉的:“布衣蔬食,礼佛以毕此生”。
一代佳人就此陨落。说女人,特别是漂亮的女人是红颜祸水这是不恰当的,女人在古代封建社会,只不过是男人的利用的对象,江山的衰亡,国家的沦丧,和女人没有太大关系,一个霸主的陨落,一个王朝的更替,其实是历史规律,也是执政者腐化导致的,归咎到一个女人身上,是不是太勉强了呢?
江南名妓陈圆圆,生活在明末清初那个动乱年代,因为色艺俱佳在当时就很有名气,但真正让他名留青史的有两件事,一件是吴三桂的一句话,另一件是吴伟业的一首诗。
吴三桂得到陈媛媛,非常喜欢,因为打仗不能带女人,他到山海关前线,就把陈圆圆留在北京家中。李自成攻占北京,他的手下大将刘宗敏掳走了陈园园。李自成招降吴三桂,吴三桂正犹豫不决,听说自己的爱妾陈圆圆被掳,大怒,说出了那句名言“大丈夫不能保一女子,何面目见人耶!”。明末清初的大诗人吴伟业根据这个事写了一首长诗《圆圆曲》,其中有一句“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。从此吴三桂“冲冠一怒为红颜”尽人皆知。
实际上吴三桂是个机会主义者,根本没有气节,他是大明朝的臣子不为大明死节也就罢了,李自成劫了吴三桂的父亲吴襄和全家一百多口人,逼吴三桂投降,吴三桂宁可父亲被杀也不投降。吴三桂不忠不孝,是个自私自利的人,他考虑问题的出发点只有一个,就是个人利益。吴三桂投降清朝就是为自己谋取个好的未来。说吴三桂冲冠一怒为红颜,那是太抬举他了。
陈圆圆只不过是风流男子的玩物。她从小失去父母,被卖于妓院,因色艺双绝被很多人喜欢,辗转过了很多人手。后来,崇祯皇帝宠爱的田贵妃死了,田贵妃的父亲田红遇担心失宠,想找一个女子代替田贵妃,他来到江南为崇祯选美,相中了陈媛媛,把她带到北京,送给崇祯帝。但这时崇祯被内忧外患搞得焦头烂额,没心思宠 *** 。崇祯不要,田红遇把陈媛媛带回家中。在明末清初的大变局中,田红遇为了保护家产,想结交武将,于是就把陈媛媛送给了吴三桂。
吴三桂引清兵入关,李自成仓促逃离北京,辎重和女人都扔下了。吴三桂在兵火中找到了陈媛媛,此后一直带在身边。
吴三桂平定云南,当了平西王,陈圆圆一直住在平西王府。后来陈圆圆年老色衰,她与吴三桂的正妻不合,更有年轻漂亮的新人进来,因此失去了吴三桂的宠爱。再加上吴三桂要造反,陈圆圆劝他不听,便心灰意冷,从此遁入空门,整天吃斋念佛,在寂寞中度过了余生。
纵观陈圆圆的一生,不能说红颜祸水,应该说红颜薄命。
《陈情令》中,“娼妓之子”这四个字是金光瑶身上的一道永远解不开的枷锁,因为这四个字,所有的人包括他的生身父亲都看不起他,也只有泽芜君愿意为金光瑶解围。从这里我们可以看出,娼妓这个职业是怎样的低贱,以至于人人都能看不起。
但娼妓又是那么普遍的一个存在,古代青楼女子、官妓、营妓等等都是很正常的存在,而她们的生意也是很火爆的,达官贵人、文人武将都愿意去坐一坐,喝个酒、听个曲然后聊聊人生。但也仅限于此,在内心深处,他们是看不起她们的,只能算是用来消遣的一个玩物,玩玩可以,当不得真。
当然妓也没很多种,比如有的自甘堕落,有的为生活所迫,有的则是被拐卖进了这样的场所,还有的是官宦世家的 *** 在家败之后被扔进了这样的场所,人的心性、追求不同,往往会有不同的结果。但纵观这个古代史,入了欢场,鲜少会有好的结局。
即便那些卖艺不卖身的艺妓也会被歧视,即便有人真的会为他们赎身,但多半也不容于正室夫人,而被赶走或者打死或者再次发卖,不是所有的女妓都能和梁红玉一样直接成为正室夫人,还有了封号,即便是历史上著名的有气节的柳如是也只能嫁给比自己大了三十多岁的钱谦益,还来了一个水太凉。
所有想要有好结果是很难的,能出家为尼或者修道,于很多青楼女子来说就是一个很不错的结局了,比如著名的陈圆圆。吴三桂“冲冠一怒为红颜”的故事广为流传,但即便如此,还有另一句话能为当时大多数天下女子定义,即“以色事人者,色衰而爱弛。”曾经有多爱,后来就有多无情。
陈圆圆的一生是比较坎坷的,她在很小的时候就失去了双亲,跟随姨母生活,连姓都改了,跟了姨夫的“陈”姓,而这个姨夫又是一个短视的,面对一个如此有资质的女孩子,却因为贪财将她卖进了梨园。从此陈圆圆的一生注定是不平凡的。
她太美,太有才情,一时间名动天下,很多人慕名而来,只为陈圆圆登台,当然想得到陈圆圆这个人的人更是趋之若骛。贡若甫曾经用重金将陈圆圆赎出带回家中做妾室,但是贡的正室根本容不下如此艳丽的陈圆圆,于是陈圆圆只得离开。
后来陈圆圆又遇到了冒襄,两人相识相爱,看惯了世态炎凉的陈圆圆萌生了嫁给冒襄的心思,当时李自成领导的农民起义已经进行的如火如荼,而陈圆圆还是跟着冒襄冒着战火去见冒襄的父母,但是或许冒襄并不是陈圆圆的良缘。两人之后的交往并不顺利,陈圆圆数次催促冒襄相见,而冒襄因为家中之事迟迟没有去面见陈圆圆,并且断了书信。
就在这样的情况下,孤身一人的陈圆圆被田弘遇“请”到了京城,而冒襄终究还是晚了一步,等他赴约的时候,早已经没有了陈圆圆的身影。
到了京城的陈圆圆辗转就被送给了吴三桂,都说英雄爱美人,吴三桂自然也不例外。于是两人就轰轰烈烈的爱了。但战乱年代的爱情往往是脆弱的。
崇祯末期,李自成率军攻进了京城,吴府被控制,陈圆圆被劫掠,而吴三桂的父亲也被软禁。李自成本来是想要通过吴父招降吴三桂,吴三桂也本来在山海关犹豫不决,眼看着京城陷了,降于李自成也不是没有可能,可是后来吴三桂却得知陈圆圆被劫掠。
于是吴三桂与清军联合攻打李自成,后来的事情相信大家都知道了,清军入关,从此有了大清帝国。而吴三桂也成功救回了陈圆圆,并将其带在身边,征战沙场,那段日子或许是陈圆圆最快乐的日子,没有正室的打压,可不就是很幸福吗?那么,他们是不是从此就幸福地生活下去了呢?
等到后来,陈圆圆跟着吴三桂回了平西王府,从此开始荣华富贵的生活,并一度宠冠后宫。但这样的日子并没有维持多久,吴三桂从来不缺女人,和陈圆圆待在一起时间久了,难免就腻了,所以对陈圆圆不复从前,而吴三桂的正室也很不喜欢陈圆圆,两人素来不和,失去了吴三桂宠爱的陈圆圆在平西王府举步维艰。
倔强的她不愿意就这样老死在平西王府,于是辞别了吴三桂,做了女道士,从此布衣蔬菜,三餐素淡,四季礼佛,一代红颜孤寂终老。
很多人认为陈圆圆是红颜祸水,但其实一个女子在古代能有多大的影响力呢?陈圆圆或许在某一个时期得到了吴三桂的真心宠爱,但女人终归是女人,而政治终究是政治,吴三桂怎么可能分不清,陈圆圆不过就是一个借口,她一介弱女子,连自己的命运都左右不了,更不可能是明亡、清军入关的原因。
所谓“冲冠一怒为红颜”,听起来似乎很美,但也是很残忍的。
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